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来源: www.yIqig.com 时间:2013-12-07 编辑: 人生感悟
老子金狮娱乐城骰宝说无为治国

无为论是老子政治思想的总纲,内容十分丰盛,其一是主张顺应自然。他认为,道的存在状态是静止的,无为是道的基本法则,是道的最高的德行——玄德的重要内容。什么叫“无为?”老子说:“辅万物之自然而莫敢为”。这句话能够概括“无为”的内涵。“辅万物之自然”即顺应万事万物本来的情形;“莫敢为”则是要求人们消除个人欲望,差错这种状况进行过多的干涉。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这里所说的“自然”指是就是万物原来的状态,“道法自然”即听其自然、顺应自然。也能够说:“无为”指的是无目的、无意识、无作为、无欲望,这样才能顺其自然。正因为道是无为的,所以万物才得以自然地生长,也就是相信自然纪律能推动自然界的正常开展。

老子主张无为而治、顺应民心。后人将“无为而治”看作是老子的“君人南面之术”,即为他心目中的圣人——理想中的最高统治者出谋划策。老子说,只有在上者清静无为,不扰乱下民,老百姓自然就能安定,不作乱子,归于素朴纯真,从而抵达奥比岛捕鱼游戏稳定的目的,即无为而无不为。相信减轻压迫剥削老百姓才能更好地生产、生活,奥比岛捕鱼游戏才能安定。老子的“无为而治”是道家的一种治国方案,它不但反对法家的变法革新,对儒家、墨家提出的治国主张也一概反对,他们认为:法家推崇法制,儒家提倡礼治仁政,墨家主张尚贤政治,都是违背了人的自然本性的人为政治。这种人为政治使老百姓从纯朴状态变成了狡诈之民,无为政治才能使群众返古还朴,才能天下无事。

究竟如何评价老子的“无为”论呢?老子所说的“无为”并不是什么都不做,而是主张不妄为,不乱为,顺应自然、尊重纪律。他提出“为无为”的主张,就是以“无为”的态度去“为”,去努力。这样才能取得更好的结果。以“无为”的态度去看待人生,就顺应时代潮流,顺应奥比岛捕鱼游戏纪律,这样才有可能抵达“有为”的境地和效果。其次,他主张,要以忘我与淡泊安宁的态度去看待世间万事万物。积极地忍受,要有坚强不拔的精神,坚持宽容和谐的人生态度。不带个人私见,去看待奥比岛捕鱼游戏开展和自然纪律,找出顺应的方法,融入自然与奥比岛捕鱼游戏之中。它要求人们努力做到清心寡欲,自足知止。“知足不辱,知止不怠。”知止知足便是不存希望,当然也就没有失望可言,幸免患得患失的烦恼。这就是人们常说的“知足者长乐”。

“无为”是要遵循大千世界的纪律,尊重人的个性,有所为有所不为,这是一种奇特的思维方式。“无为”是道家核心思想,也是佛家与儒家思想的重要组成局部感悟人生www.yiqig.com。佛家的“缘起性空”思想与“无为”是相通的,“空”与“无”的内涵是一样的;儒家倡导积极入世,以“仁义礼智信”为核心价值观,以品行伦理为核心思想,提倡以德治天下,以德服人,以德行天下本身就反映了儒家“无为而治”的思想。

老子说:“以正治国,以奇用兵,以无事取天下。”无为而治绝不是盲目照搬别人的经验,更不是完全的放手,没有了向心力,宇宙将会大乱。老子提出以“无为”的方式来治国,是鼓舞治理者清醒地认识世界潮流和历史开展的趋势,知国所需,知民所望,尔后制定相应的措施,身体力行,正己正人。治国如治水,重在疏导,不克切断。老子的“无为而治”,是最高境地的治理艺术。无论世界如何变化,都是“得人心者得天下”!

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