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尊亿娱乐国际报道上养心,中养气,下养身之法_尊亿娱乐国际官资讯

来源: www.yIqig.com 时间:2013-10-20 编辑: 人生感悟
上养心,中养气,下养身之法

1.中医的最高境地是养生,养生的最高境地是养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。

2.一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不论是中医还是西医.因为一切的病都是失误的因发生失误的果.失误的因不除,失误的果就不会绝根.健康的基本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.本来人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

3.人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚意、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。

4.人是一切生物中构造最完善的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。

5.人的全局部生病现象是人体在调节、清理身体渣滓时所体现的现象,是人体主动调节平均所体现出的状态,所以应该把它们当成正常的生理现象,而不该该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时刻,肯定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。

6.畅通的经络需要:清净心。一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。

7.与其相信药物,相信检讨的数据,不如相信自己的以为,相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。

8.健康,从调节心性开头。为了你的健康,你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。

9.人尊亿娱乐国际必须坚持肯定的饥渴才是对养生有利呢?本来这就是“虚”的妙用。道家讲,虚则灵。这和谦逊使人先进,自满使人落伍一样,所以人必须经常坚持“虚灵”的状态,才能时时坚持清醒,坚持健康。

10.俗语说“灵机一动,计上心来”。这个“机”字如果能真正明白透了,那么你的悟性就算是开了。老师教人,医生治病,本来就是在点拨你的这个“机”,让你“机”打开。这个“机”,有时也叫“关键”。当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有抵达肯定浓度,遇火才能够燃烧爆炸一样。记住,别人的作用都是外因,你自己才是真正的内因。

11.本来,许多真正的发现和发明,所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反,一个没有受过任何系统教训,但悟性极高的、具有开放思维的人,他往往真正悟到真相。

12.人生最忌是个乱字,心乱了,对外能够紊事,对内能够打扰血气,使失正常。凡恼怒恐惧喜忧昏疑,都是乱,为多病短命的根源,不但养病时不该乱,即平居时亦忌心乱。

13.多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤慨伤肝,劳虑伤神。

14.身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病。以贪之不得,于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉振动,五脏沸腾,外邪同时乘入,此病之起因。

15.凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。

16.心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故放心法,为卫生第一要诀。心能够主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵制力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。

17.能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。

18.一切修身修心法门,只有两字诀:曰放下、曰回头。放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸。只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者。

19.静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病能够去病,不敷能够补充,已足能够增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则灵巧,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。

20.人在生病的时刻最忌讳是嗔恚心起。这个时刻肯定要稳定顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快回复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。心有两种,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂然无念,是无心心也。

21.子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。

22.睡时如有思想,不克安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。

23.午时属心,此时可静坐一刻钟,闭目养神,则心气强。

24.人生一切事业,皆以精神为基本,而精神之衰旺强弱,全赖心神之静定不乱,一个乱字,足以阻碍一切工作。

25.静养法:安坐(卧)在床上,把身心一齐放下,自己浑身如融化,不许用一毫气力,仿佛没有这个身子相似。呼吸顺其自然,心也不许它用一点力,一起念便是用力了。把心何在脚底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身气血顺畅。

26.修行要诀:寂照照寂 切忌用力成佛作祖无他秘密。具体要求:不许任何局部用一点气力,包括意念、呼吸、肢体,做到:眼不观,耳不闻,鼻不嗅,舌不尝,口不纳,心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉,即是用气力,甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平,似乎不由口鼻内出纳,而浑身八万四千毛孔中有了动作,或张或翕,此时无我无身无气无心,自然心归本位。所谓引火归元,又名水火既济,为治疗百病之总诀。

27.为了养生而死的,占十分之三。到底怎么回事?是因为太珍惜自己的身体了。为了这副臭皮囊,怕受辱,怕受宠,怕吃亏,怕上当,瞻前顾后,左顾右盼,担惊受怕,患得患失……这样,他那颗心整天缩成核桃样,像是被狗反复啃过,怎么能不死。越怕死,越死得快。你要是养生,就得不怕死。只有不怕死,才能远离死。真正不怕死的人,走路不会遇上老虎,就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀枪,就是遇上,刀枪也不伤他。尊亿娱乐国际?因为他不把死当回事,不怕死,死也就没法了。养生,并不是修道的目的,但是修道的人已经看透了生死,所以不再怕死,既然已经不再怕死,那么死也就不再是问题。生死这一关过去,还有什么过不去的?因此,修道的人能够长生。没想到长生,反倒能长生。一心想着长生,反而死得快。长生不是修道的目的,它只是修道的附带现象。

28.人有病,人还不以为有病,这就是人的最大的病。知道自己有病的人有几多呢?

29.天天三更半夜还在上的人,本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有,他们的心量也是斤斤计较,试问这样的人连自己都保不住,还怎么医人呢?

30.别贪那个小廉价,大廉价也别贪。一个贪字就含着祸。贪,患得患失会导致人得心脏病。贪,患得患失是不懂道法自然的体现。

31.不要天天想着吃什么补阴,吃什么壮阳。记住了,运动就能够生阳;静坐就能够生阴。阴为阳之母,阳为阴之用。

32.情况对人养生的重要性是不言而喻的。这就是尊亿娱乐国际人在气氛清新的深山老林里,会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质(负离子)会通过人在放松情况下的深呼吸把它汲取到人体内部,从而滋润孕养五脏六腑,使人重新焕发生机。还有重要的一点常人并不所知,就是人不但仅是通过口鼻来呼吸,人身体的每个汗毛孔都是能够呼吸的,并且正是它们吸取着天地的精华。

33.人在松静的状态下,慢慢深呼吸就能体验到人和天地精微之气的交换:在吸气时,实际除了肺在吸气,整个身体是在把体内的气向外排,即把人的气释放到天地;而肺在呼气时,实际人是在通过全身毛孔汲取天地的精微之气。这大约就是老子所说的“天地之间,其犹橐龠乎”。

34.什么是悟性?什么是智慧?悟性和智慧就是用最简单的方法来处置、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看纷乱了、做纷乱了。繁和简本来是一回事,是一回事的两个方面。伶俐的人看到的是简单的一面,愚蠢的人看到的是纷乱的一面。

35.澳门凯时娱乐338800的医院和法院差不多,动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下,是把不该判死刑的人判了死刑。尊亿娱乐国际这么说呢?就以“癌症”为例,癌症现在在人们的心里=死刑(感悟人生www.yiqig.com)。本来如果我们不叫它癌症,那么应付病人来讲,就等于给病人留下了希望,等于留下了生机。所以我讲,现在的癌症病人有大半是被吓死的,是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症,那么他就能够肆无忌惮地处置你,治不死是你命大,治死了,因为你是癌症。事实上讲,没有治不了的病,只是你的心能不克放下,一切病从心生,一切病从心治。只要你还活着,你就有生机。找到了这个生机,对症而治,你就会康复。

36.现在是一个竞争,把一切的秩序都打乱了,把人引入了魔道。竞争是什么?竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争,一方面又谈什么构建和谐大家旺娱乐城络赌博,这不是典范的自欺欺人吗。

37.顺应自然是养生的最高境地。一个人生下来,他的命运就基本上是有肯定定数的。他该干什么,不该干什么,该吃什么不该吃什么,如果能顺着他的运数去做,就会平和无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数,知道他应该干什么,不该该干什么。所以养生绝对不是简单仿照,人云亦云。不要去喜爱别人,要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢?本来这太简单不外了,你有病了,你不舒服了,你不自在了,那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然,还要顺自己内在命运的自然,这二者是不可或缺的。

38.很多人一听到医师宣告自己得了重病时,往往都会呈现出一副无辜的模样,希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病,然而,疾病真的会没来由地发生吗?世上绝对没有这种「好好的就忽然生病的事情」。以感冒为例,如果真要病人作自我反省的话,通常患者都会表示,自己在感冒之前,已经一连熬了好几个通宵;有些人会说,自己最近吹了冷风、淋了雨;有些人则说,工作的压力很大,往往头痛又失眠。事实上,诸如此类现象,都是导致感冒的因素,接句话说,假使病人的敏锐度及警觉性够的话,自然能够做到「防患未然」的目的。

39.真正的科学是什么?就是因缘果报。不信因果,就不是真正的科学。

40.没有怕吃亏的心,没有占别人廉价的心。换句话说,就是你能吃亏,别人就是要你命你都舍得,你都给他,而自己在任何时刻都不去贪廉价,那你的心还能不定吗?世人谁能做到?但佛就做到了。

41.当人们掌握了健康的方法之后,会真正享受到那种完全不消操心疾病的自信,这种以为真好,但愿您也能和我们一样拥有这份自信。学问深时意气平,心定则气平。所以应付一个得道的人来说,观察一个人,并不是一件很困苦的事,这也是相随心转的结果。

42.名为五欲之最难破者,色次之,财又次之,食与睡更次之。名心不死,无以入道。

43.中庸,是养生的基本原则。人体中的气血也是一对阴阳,血为阴为体,气为阳为用。血为气之母,气为血之帅。气不敷,易得淤积之病,如肿瘤、血栓等;气太过,易得脑出血之类的病。所以,只有气血平均,人才能健康。

44.人只有悟到什么是“自然”了,才算是得道了。知道自然,然后能顺其自然,这个人就是神人。懂得阴阳了,懂得顺其自然了,你就肯定会成为良医大德了。

45.什么是自然,自然就是任何事物都有阴阳两面,任何事物都要通过生、长、收、藏的进程。你顺应这个进程,采纳五行相生相克的原理去调节病人的平均,怎么会治不好病呢。

46.简单和纷乱是一对阴阳,越是纷乱的事情,往往用最简单的措施就能够解决。同样,看似最简单的问题,你往往解决起来并不容易,你付出极大的努力也不肯定能解决得了。这就和刚柔一样,柔极能克刚,刚极柔不防。所以,我们在解决问题的时刻就要有这个思路,遇到纷乱的问题要去找简单的方法解决,遇到简单的问题不要忽视它,要引起足够的重视。就和毛主席所说的那样,战略上蔑视,战术上重视。就是对问题给予蔑视,对进程引起重视。

47.我们看看这个世界上是不是这个道理。吃饭睡觉有几个人能顺其自然,有几个人能遵守自然。你遵守不了,尊亿娱乐国际?因为它太简单了,正因为太简单了,所以你就不容易遵守。这就是辩证法。

48.什么是平均?平均就是阴阳的相互依存和相互制约,哪一方太过或不敷都会失去平均。怎么会伤元气,失去平均就是在伤元气。经常处于平均的状态,元气就会坚持得好,人就衰老的慢。

49.阴阳之道就是矛盾对立的两个方面相互依存、相互转化。任何一对矛盾,如果一方脱离了另一方,不受另一方的制约了。那它离消逝、灭亡就不远了。你看,当今大家旺娱乐城络赌博,领袖们都不喜欢制约,喜欢独来独往,我行我素,贪污受贿,其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。大自然中,一个事物的出现,总有另它发生的因素,但同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理,也是阴阳相互依存、相互制约的道理。所以养生的道理也是如此,你生病了,总有一个使你生病的因素存在,同时也会有一个制约它,令你疾病消逝的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方,必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。

50.什么叫人得意忘形?他失去操纵了,失去阴的制约了,所以其下场毕竟是……,同样人也不克一味消沉下去,这就是失去阳对他的制约了。如何具有大智慧,没有博大的胸怀,哪来的大智慧。

51.俗语说,活到老,学到老。学习也要应时,到什么年事就要学他这个阶段应该学的东西,否则就是不该时,不顺其自然。但看看我们现在的教训,从幼儿园到大学,有几多是学了应该学的东西。小时刻应该学什么,应该学德,学孝道,接着学识字断句,再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。到了中年,学习养生之道。到了老年,学放下心态,安享晚年。继续教训学什么,就是要学这些。

52.情志跟疾病的相关性是很紧密的,有些疾病就是因情志而起,你用药物治疗,治来治去都不好,应付这类疾病,解铃还需系铃人。五志能够致病,五志亦能解病。

53.养生有一条很重要,就是不克怕死。怕死者阳气不敷,阳气不敷,死神就会找到你。这就是道家所讲的,修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。

54.当你把什么学问了解到她是非常简单质朴的时刻,这时刻你才是真正得到其中的三昧了。如果你还感到她是那么博大精深,深不可测,那是你还没有掌握到她的精髓,是只见到茂盛的树叶,而没看到她的基本,这时刻你还是处于“有”的阶段,没有抵达“无”的境地。一切离不开阴阳,万事万物离不开阴阳。这个基本就是阴阳。知其一,万事毕。

55.凝神定气,物我两忘。---养生的真谛。

56.五行相生相克的应用:凡是因五脏太过引起的疾病,都能够用五行相克的方法对治。同样,凡是因为五行不敷引起的疾病都能够用五行相生的方法解决。这是运用五行的基本原则。

57.澳门凯时娱乐338800人往往都在追求提高物质生活方面下工夫,这种追求的后果是很可怕的。要知道,人们应付物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到操纵,那守候我们的就是无止境的痛苦。本来,物质能带来的享受,精神也能;药物能治疗疾病,心理疗法也能做到。所以,我们用一生来追求财富,不如用一生来培养出一种好的心态,让我们的精神抵达一种超凡的境地。

58.当人们掌握了健康的理念和方法之后,会真正享受到那种完全不消操心疾病的自信,这种以为真好,愿我们都能拥有这份自信。

59.很多重病或绝症,都只有一个理由:恨。当这恨没了,病也必一起消逝。这世间最难解的是绵延不止的恨,固有解不开的恨,才有治不好的病。

60.故求长寿无病,常强肉身。欲强肉身,当调伏精气神。欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼,当先摄心。欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必学心戒。但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。欲求开慧,必先求定。欲求得定,必学静坐。

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